當今時代的中國教育界，最時髦的詞語，首推“創新教育”。根據時代的要求和教育發展的需要，確立“創新教育”的全新學生觀，找准教育與創新的結合點，全面實施素質教育，最大限度地開發學生的創造潛能，把學生培養成敢於挑戰、勇於創新的高素質的人才，這是擺在我們面前亟待解決的重要課題。 　　
一 創新教育應把學生看做具有生命意識的人 　　
所謂生命意識，就是人的生命為了適應自身生存和發展的需要，依據先天的基因，加上後天的教化而形成的具有對客觀事物進行解讀、攝取、表現和改造的潛在能量的靈智和欲求。在教學論的範疇中，學生的這種生命意識就是優良的品格、聰慧的悟性、豐富的情感和敏銳的感覺。這種生命意識是學生的一種良好素質，但只是一種潛在的因素，有待於教師去喚醒。教師所從事的是一種特殊的精神生產活動，是以構建智能、塑造靈魂為終極目的的人化教育。《論語》中說：“君子不器也。”然而，在教師頭腦中還流行著這樣一些看法：在教學中，學生不是獨立地，而是在教師的督促下進行學習的；學習的內容不是隨意、自發產生的，而是人類已經創造出來的、最基本的經過選擇和加工的文化知識；教學過程是有目的、有計畫、有組織的灌輸過程，不是日常生活中隨機進行的認識過程。這些觀點貌似有理，但從根本上看，還是見物不見人，把學生當成可以利用的工具和容納的容器，忽視了學生的主動性、創造性，忽視了青少年學生的活力和靈性! 　　
打開曾經走俏中國的《學習的革命》一書，雖無實質的理論突破，卻也提供了很多材料與建議，尤其是其中一句話，讓人們怦然心動：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把。”這是哪位聖哲的至理名言?細看，原來是古希臘普魯塔戈在3000年前說的話。3000年前的聲音，洞穿蒼茫的時空，給那些照本宣科、孜孜以“灌者”以無情的嘲諷! 　　歷史發展到今天，每一個有良知的教育者，沒有權利去剝奪學生的歡樂和志趣；沒有理由不歸複學生應有的生命角色。著名教授葉瀾曾經尖銳指出：“今日教學改革所要改變的不只是傳統的教學理論，還要改變千百萬教師的教學觀念，改變他們每天都在進行著的、習以為常的教學行為。”(《讓課堂煥發出生命活力》，《教育研究》1997年第9期)我們的學校應該是一個直面生命、煥發學生生命活力的神聖殿堂。作為學生生命成長的重要支柱，學生的主導者棗教師，必須轉變觀念，認真“洗腦”。因為觀念先於行動，觀念指導行動。沒有正確的意識，就不會有正確的行為。每個教育者都應該清醒地懂得：學生是有血有肉，充滿智慧和活力，富於想像和情感，是集生活、學習、審美等為一體的活生生的人，他們是學校教育活動中最為重要的因素。因此，每個教育者不僅要給學生傳授知識和能力，更重要的是要培養學生具有豐富的情感和優良的品格。教師應把生命和心血融入學校的每一個角落和學生人生道路的每一個階段，使之富於生機，充滿活力。 　　
二 創新教育應把學生看做具有社會意義的人 　　
人是高度社會化的有機體，不能脫離社會而存在。人的發展是一個社會化的過程。具體地講，就是在個體與社會環境的交互作用中，環境塑造、接納個體，個體認同、接受社會文化價值觀念並積極參與社會的過程。在這樣的邏輯前提下，每個教育工作者都應當義不容辭地擔當起促進學生社會化的責任。但在一切為了升學的目標導向下，我們痛心地發現：學校的教學活動與學生的生活嚴重地分離了。這種封閉式的傳統教學雖然在某種意義上保證了教育對社會的一定程度的超越性，但同時又導致了學生與周圍的社會生活相脫節，與知識更新的速度相脫節，抑制了學生創新能力的發展。 　　
這種教學模式中培養出來的學生，將來很難適應社會的需要。與此同時，我們的教師為了保持學生心靈的“純潔”，總是儘量回避甚至不讓學生瞭解社會的醜惡現象。這樣，學生長期與社會相隔離，對社會缺乏全面深入的瞭解，結果一旦接觸社會，看到某些陰暗面以後，就會感到茫然若失，無所適從。當前校園中出現的所謂學生人格扭曲現象：諸如自私、孤僻、自我過分膨脹、受挫力低等現象，就是教育活動缺乏社會性的一種必然的消極後果。為此，我們的教育必須變封閉為開放式的社會化教育。社會化不是一種機械、被動的變化，而是積極地接受、主動地參與的過程。在這個過程中，逐步準確地勾勒外在世界的座標，確定自己的位置與角色，把握自己的準則與方向，這就是社會化的目標。它啟示我們： 　　
1打開校門，引導學生走向廣闊的社會生活，促進學生的社會化學生必須走出狹隘的學校空間，進行社會調查，參與社會實踐，把握時代脈搏。這可以培養學生主動地參與、積極地實踐的習慣。憑藉這個過程，可以瞭解社會的發展、時代的要求、人們的人生態度和理想信念，進而以此為參照來設計自己、調整自己、充實自己。 　　
2學生的社會化能夠促進課堂教學在開放的社會化教學中，學生能參與更大範圍的學習創新活動。把從社會實踐、社會調查中發現的社會熱點、疑點等現實問題帶回到課堂上，通過深講、辯論、新聞聚焦……從而為課堂教學注入新的活力。這種社會化的結果，學生就能逐步形成明確的價值觀念、人生態度和創新精神。因此，每個教育者，應根據社會需要改進教學，培養學生的創新能力，努力充實學生的心靈。 　　
學生不僅屬於學校，更屬於社會。對學生進行合理定位，突破校園四角天空的束縛，置學生於社會大熔爐中學習和生活，讓學生在不斷的開拓創新中健康成長，這是每個教育工作者應有的責任。 　　
三 創新教育應把學生看做具有發展潛能的人 　　教育的根本任務應是“促進學生的發展”，“離開了學生主體性的發展，教育就失去了依託和生命力”(《面向21世紀的教育》資料彙編，國家教育發展研究中心)。這是從我國教育現狀和改革需要的角度提出的迫切要求。創新教育要求教育者確立發展變化的學生觀，主要包括以下幾點： 　　
1堅信每個學生都是可以造就的 　　我們提倡用積極樂觀的眼光和態度來欣賞和預見學生的天性。可以肯定地講，每一個學生都是一片有待開發或進一步開墾的土地。教育者應視之為教育的資源和財富，加以挖掘和利用，通過創新教育，把學生存在著的多種潛能變成現實。有人談到創新，就會很快和那些天才聯繫起來，似乎與己無關，對一般學生更是望塵莫及的事。其實這是對創新的一種偏見。事實上，天才與平凡之間沒有不可逾越的鴻溝。絕大多數人先天的條件是相似的，有的人創造性得到了發揮，而有的人卻受到抑制甚至扼殺。 　　2要用發展的觀點來看待學生 　　
這種發展觀意指課堂教學要著眼於學生的發展。我們強調提供條件，創造環境，在學生掌握知識的同時，通過有效的訓練，促使知識內化，達到理解知識、運用知識、創造性學習的目的。傳統教學的最大弊端是忽視人的發展。因此，在教育者眼中，學生似乎一度成為了沒有思想、沒有情感的“知識容器”、“兩腳書櫥”。課堂上教師“滿堂灌”、“一言堂”更是比比皆是。這必然影響學生潛能的開掘，學生智力和創新能力的發展也將受到嚴重遏制。現代教育論認為，青少年身心發展是有規律可循的。這一時期他們的明顯特點是：好奇心強，容易被各種新鮮事物所吸引；接受能力強，容易吸取各種知識，模仿成年人的舉動；可塑性強，容易按照各種模式進行塑造。隨著身體的發育成長，在心理和生理的成熟過程中，這些特點會起到很大的作用，在這一時期創新能力的發展往往為一生的事業打下了基礎。許多發揮了創造才能的人，往往在兒童時期已顯端倪，到青年時期就鋒芒畢露了。教學實踐證明：教學活動方式越科學，活動水準越高，活動內容越豐富，人的發展就越全面和充分。 　　
3差生的創新潛能不可低估 　　
在創新面前，後進生和優秀生是平等的，創造潛能同樣深厚，關鍵在於你怎樣去開採挖掘。加拿大有個窮孩子瓊尼，因為智商低，學校的功課總是跟不上，學校只好勸他退學。為了安慰他，學校請了一位心理學家和他談了一次話。心理學家告訴他：工程師可能不識樂譜，醫生不一定會繪畫，你被勸退學了，但不等於沒出息。這番話對他產生了巨大影響。後來，他長年給人家整建苗圃，修剪花草。20年後，他成為聞名全國、受人尊敬的風景園藝家。長沙市九中潭迪熬老師曾經說過：“人人都有創造力的稟賦。”他善待每一位學生，努力開發每一位學生的創造潛能。他平均每週輔導學生完成二項小發明，每月捧回一個獎，每年獲三項國家專利的事例就是有力的明證。 　　
四 創新教育應把學生看做具有獨立個性的人 　　
學生是具有獨立個性的人。雖然許多學生在成長過程中具有某些共同的特點，但絕不能因此而抹殺學生的個性。在諸多相似背後，他們身上存在著更多的差異。正如蘇霍姆林斯基所說：“有300名學生就會有300種不同的興趣和愛好。” 　　
當前創新教育極力提倡重視學生的獨立個性，就是要求每個教學者應從學生的個性出發來考慮學生的發展，培養學生的獨立人格，發展學生的個性才能，從而使學生能更自覺、更充分、更主動地全面提高自身的整體素質。從哲學上看，創新與個性是同義語，與共性是對應語；從心理學上看，創新能力與知識不同，只能寓於生活的實體棗個性之中，能力決不可脫離個體而存在；從社會學上看，人首先是作為人而存在，學習首先是個人的學習，而且只有那些有個性的個人才能自由結合成為有生機的集體；從教育學上看，教育人口的激增，不僅意味著學生數量的激增，而且意味著品質上的多樣化，而這種多樣化取決於個人的遺傳因素和周圍環境兩個方面的差異。正如一位外國教育家指出的：“兒童每天來到學校，並不是以純粹的學生棗致力於學習的人的面貌出現的。他們是以形形色色的個性展現在我們面前的。每一個學生來到學校的時候，除了懷有獲得知識的願望外，還帶來了他自己的情感世界。”然而，現今的教育過於強調統一，常常以“標準化”的方法試圖把學生培養成同一模式的製成品。統一的目標、統一的內容、統一的進度必然會磨平學生個性的棱角，使他們成為千人一面、千篇一律、千腔一調的“標準件”。尤其是那些聰明活潑、愛動腦動手的學生，更易為這種“統得過死”的教學體系所傷害。在教學評估上，人們還習慣於一種標準，習慣於一套答案，這實際上可以說是對學生創造精神和創造力的一種扼殺，不利於學生個性生動活潑地發展。1999年7月2日的《中國化工報》刊登了一篇文章，該文提出一個發人深省的問題：大學生與幼稚園的娃娃誰聰明?文章中有這樣一段內容：有一次，女教師畫了一個圓圈兒問大學生：“這是什麼?”大學生思考良久，才底氣十足地說了一句：“可能是零。”又一天，女教師畫了個同樣的圓圈兒問幼稚園的孩子：“這是什麼?”孩子們立刻七嘴八舌地回答：“是太陽!”“是燒餅!”“是鐵環!”“是足球!”“是雞蛋!”“是布娃娃臉上的小酒渦兒!”“是西瓜?!”“是老師的大眼睛!”……女教師聽了，不由得感慨萬千。這個事例把傳統教育的弊端揭露得淋漓盡致。為此，有人形象地比喻，學生入學時像個問號，到畢業時卻像個句號。在教學活動中，我們往往過分看重其統一的一面，忽視其豐富個性的另一面，喜歡以統一模式衡量和要求學生，對有獨到見解和敢於標新立異的學生，鼓勵不足，壓制有餘；對學習困難的學生，更是處處壓抑他們的好奇心，以便使他們“專心學習”。在這種氛圍中成長的學生，不是越來越健康、活潑，而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創造性。結果造成了一批墨守成規、人云亦云、死氣沉沉的缺乏獨立個性的小綿羊。因此，在教學實踐活動中，我們的教育應從學生的個性出發，並以“個性充分的自由的發展”為目的，承認每個學生的個別差異，高度重視學生的個性，善於發現個性，研究個性，反對教育的整齊劃一與陳舊僵化；堅持教育目的、課程、方法、教學組織等的多樣化、靈活化、個別化；有效地實施因材施教，發掘每個學生的特點、優點和閃光點，為每個學生的發展提供有利的條件。強調獨立個性教學的另一面，就是要求教師有獨立個性，即要求每個教師具備自身的個性素質和個性品質。要求每個教師在教學活動中做到教學有個性，教學內容有個性，教學方法有個性，逐步形成獨特的教學風格。沒有個性的教學，就無法培養和發展學生的個性，沒有個性，也就沒有創新。所以，走出標準件式的教學模式，走向多樣化的個性教學就成為必然要求了。只有重視個性化的教學，才能使學生不致被學習所限制、被鈴聲所規定的學校生活“磨滅了各自的差異性”，才能使學生“豐富多彩的個人世界展現出來”(蘇霍姆林斯基語)。